Dubravka Ugrešić, Peščanik
22.01.2009.
Fini ljudi bore se za prava životinja, za prava homoseksualaca, za čisti zrak i zdravu hranu, protiv pokušaja komercijalizacije starih gradskih jezgri, na primjer. Fini ljudi usvajaju pse iz psećih sirotišta. Fini ljudi ne usvajaju djecu bez roditelja, niti starce bez djece. Psi su jeftiniji.
Vedran Obućina
22.12.2008.
Rade Dragojević, generalni sekretar SKD Prosvjeta, komentira netom završene Dane srpske kulture: Živimo u zemlji u kojoj se ne poštuju mnoga elementarna prava, a jedno od tih elementarnih prava jest pravo na jezik i pismo. Što se tiče povratka ćirilice u javnu upotrebu ili u školski program, od toga, dakako, nema ništa. Stara je tuđmanovska ideja bila da se, uz pomoć ćutljive većine, kultura Srba u Hrvatskoj eliminira, i to jednom zauvijek. To se doista i dogodilo.
Jerko Bakotin
16.12.2008.
Bora Ćosić u razgovoru za H-alter: Holokaust je u Njemačkoj svakodnevna tema, nema nijednog televizijskog programa, a da ga jednom u toku dana ne spomene. Ovde se to ne primećuje, svi se prave ludi, a na zidovima stoji Gotovina, ili usred ministarstva kulture Srbije kip Draže Mihailovića. Glavno oružje političara su ljudi koji su spremni na izdaju sebe samih za račun neke ideje, opštosti koja uopće ne postoji.
Tamara Opačić
09.12.2008.
Andreja Kulunčić za H-alter interpretira svoj upravo završeni projekt O stanju nacije: Hare Krišna danas možeš biti, ali sutra ne moraš - možeš se presvući i na cesti nećeš biti uočljiv. Biti Rom ili biti Kinez, to je sasvim nešto drugo. U našem istraživanju Srbi su kotirali dosta visoko, ali oni nisu u istoj kategoriji s Kinezima. Da smo istraživanje radili prije deset godina naši bi sugrađani vjerojatno ispali puno netolerantniji.
Vesna Kesić
04.12.2008.
Finska književnica Märta Tikkanen, autorica kultnog feminističkog romana: Za svijet je možda najvažnije to što se pojavila kontracepcijska pilula, tako da žena može zadržati kontrolu nad vlastitim tijelom. Jako je važno da danas mnogi mladi očevi brinu o djeci od njihova najranijeg djetinjstva. Ako nešto stvarno, duboko mijenja društvo, onda je to iskustvo roditelja koji drži dijete uz vlastitu golu kožu.
Dubravka Ugrešić, Reč
01.12.2008.
Djevojčice ne pripuštaju, države su igračke za dječake. Dječaci ionako ne znaju što bi s djevojčicama, malo ih se pribojavaju... Da, države su igračke za dječake, toys for boys. Najveća ironija - iako dječaci ne razumiju riječ ironija - leži u tome da u njihovim državicama ništa nije ni njihovo niti nezavisno.
Zorica Radaković
07.11.2008.
Povodom osvojene nagrade Kina Lika na Festivalu u Montpellieru: Bravo! i još mnogo nagrada i evropske publike vašem odvratnom, divnom filmu! Zašto da okolišam, doživjeh katarzu gledajući Kino Lika. Jer, bio je to potpuni govor umjetnosti, grčka tragedija zapakirana u suvremeni filmski jezik, majstorsko, egzistencijalističko opkoračenje dnevnog realiteta i istodobno govorenje o njegovom živom blatu!
Iskra Pejić, Mašenjka Bačić
06.11.2008.
Mate Peruzovic, KGS Gitak: Kad Branko Ðuric u jednom starom skecu Top Liste Nadrealista na pitanje - mali, citaš li ti šta? - odgovori mekano po bosanski - a, citam govno - mora ti pobic osmijeh, al nije to za duge staze, to je geg. Isto tako su nekim kontinentalcima Dalmatinci smiješni, a Splicanima su smiješni Vlaji. Ma cijela ta prica regije-naglasci-humor meni je bljak!
Hrvoje Prnjak
04.11.2008.
H-alterov suradnik fenomenološki je istražio kult turbo folka i zaključio: Nemojte se zavaravati da je riječ o trendu, jer trend je, po definiciji, nešto prolazno. Čak i ako razbijete ogledalo, to što stoji ispred njega ne može se tek tako promijeniti. Svaki put kad si kaže da nije dio Balkana, i da nema nikakve veze s nekakvom Bugarskom, Srbijom ili BiH, Hrvatska je zapravo izvan sebe.
Lino Veljak
03.11.2008.
Povratak u zvjezdane trenutke hrvatske filozofije je moguć praktičkom primjenom uvida u to da je Gajo Petrović recipirao sve bitne tendencije njemu suvremene filozofije, odvajajući ono bezvrijedno i pomodno od onoga što čini intelektualni izazov i sa čime se stupa u dijalog, pri čemu se ni najsnažniji misaoni proboji nisu uzimali kao dovoljan razlog za bezuvjetnu suglasnost s njihovim nositeljima niti s formulacijama koje su takvi proboji doživjeli.