Na ovogodišnjem, sedmom po redu Zagreb Prideu, koji je započeo okupljanjem ispred zgrade HNK prisustvovalo je nekoliko stotina sudionika. Prema riječima Marka Jurčića, iz Organizacijskog odbora ovo je najveći Pride do sada, a prema njihovim procjenama 500 do 600 ljudi sudjelovalo je u povorci koja se ove godine održavala pod geslom IMAŠ HRABROSTI!. Oko 12 sati Trg maršala Tita bio je pun šarenih zastavica, balona i zvončića koje su dijelili organizatori; zastava Zelene akcije, SRP-a i MASE (Mreže anarhosindikalista) koje su nosili njihovi članovi, kao i pojedinaca koji su došli podržati akciju. Među njima je bilo i dvadesetak ljudi iz Beograda, a desetak ih se zaputilo u Zagreb i iz BiH. Među udrugama koje su podržale akciju najviše ih je dakako iz Zagreba, tri iz Rijeke i po jedna iz Zadra, Pule, Karlovca i samo jedna iz Splita, drugog po veličini grada Hrvatskoj.
Došli smo pokazati da se treba otvoriti svijetu i da će se svijet onda otvoriti vama, kazao je Lovro Rumora iz Zelenih Hrvatske koji je došao iz Splita da bi podržao akciju. Među okupljenima su bili uglavnom mlađi ljudi, a našlo se i pokoje dijete. Naoružani transparentima od kojih su najzanimljiviji bili: GOSPODIN PEDERČINA MOLIM, NISAM ALKAR, AL' IMAM MOMKA, MI VAMA MODU, A VI NAMA SLOBODU, JA SAM RUŽIČASTA OVCA OBITELJI, ORMAR JE ZA ODJEĆU, vesela povorka je prošetala gradom (Teslinom i Praškom ulicom do Trga bana Jelačića pa Ilicom do Cvjetnog trga gdje se održao koncert), uz kratka stajanja prilikom kojih je Marko Jurčić na megafonu uzvikivao parole poput: 1:0 za Europu, dok su ga okupljeni podržavali pljeskanjem, bubnjevima i zvončićima. U Praškoj ulici, na mjestu gdje su ustaše srušile jedinu sinagogu u Zagrebu, Jurčić je viknuo: Smrt fašizmu, smrt heteropatrijarhalizmu. Kao i na većini građanskih uličnih akcija, paradu ponosa su bukom podržali i sad već profesionalni bukači – prosvjednici Uz povorku demonstranata kretala se i još jedna manje šarena, ali brojna povorka interventnih policajaca. Građani koji su promatrali povorku su mahali, smiješili se povorci, šutke negodovali vrteći glavama, a tek je jedan muškarac na Trgu pokušao nasrnuti na povorku, uzvikujući pogrdne uvrede u minuti šutnje za sve žrtve diskriminacije koja je uslijedila, sve dok demonstranti nisu zaglušili njegove uzvike bučnim pljeskom i zveckanjem zvončića. Razularenog su gospodina uklonili policajci uz škljocanje novinarskih fotoaparata. Tako je i anonimni potencijalni nasilnik doživio svojih pet minuta slave, a da pritom nije omeo paradu niti izazvao nerede koje je priželjkivao. Povorka se zaustavila na dobro ograđenom i osiguranom Cvjetnom trgu, na kojem su nastupili Le Zbor, Welcomin' Comitee in Flames i druge. U povorci ove godine nije bilo predstavnika državne vlasti, a od viđenijih lica uočena je Gordana Lukač – Koritnik, pravobraniteljica za ravnopravnost spolova, Mirela Holy, zastupnica SDP – a, Ulrike Lunacek, zastupnica Državnog vijeća Savezne skupštine Austrije i supredsjednica Europske zelene stranke. Ovo je divno, oduševljena sam. Apsolutno podržavam prava homoseksualaca, jedino mi je žao što nema više starijih osoba, rekla nam je 85-godišnja baka koja je naslonjena na sigurnosnu ogradu Cvjetnog trga promatrala skup, mašući zastavicom i šarenim balonom.
Da prava opasnost za sudionike počinje tek nakon Pridea, kad se policija raziđe, dokazuju i vijesti o današnjim popodnevnim incidentima. Oko 15.30 napadnuti su neki od organizatora, Sanja Juras iz Kontre, i Kristijan Grđan iz udruge Iskorak, u trenutku dok su ulazili u prostorije udruge Kontra. Uplašili su se i pobjegli kad sam viknula kolegici da zove policiju, ispričala je Sanja Juras novinarima portala Index.hr. Jurasova je jutros okupljenima i sama dijelila letke sa naputcima za sigurnost u slučaju napada. U Traumatološkoj klinici sreli smo i dvojicu napadnutih aktivista s Kosova. Nadamo se da će policija adekvatno reagirati podnošenjem krivične, a ne prekršajne prijave, što je bio sučaj do sada, rekla je Sanja Juras. Nakon svega što se dogodilo izgleda da su hrvatskom društvu manifestacije poput Zagreb Pridea itekako potrebne.
Kratki presjek dosadašnjih Prideova u Hrvatskoj i okolici Prvi Gay Pride u zemljama bivše Jugoslavije održan je 2001. u Ljubljani, a iste godine i u Beogradu, kada je stotinjak sudionika, ali i sve ostale koji su izgledali sumnjivo napala je velika skupina protivnika - svjedoci se sjećaju kako je policija mirno promatrala sa strane. Prvi hrvatski Pride održan je 2002. godine u Zagrebu - ujedno i jedini kojem su nazočile osobe iz aktualnog državnog vrha (Šime Lučin, tadašnji ministar unutarnjih poslova te saborski zastupnici Vesna Pusić, Đurđa Adlešić i Furio Radin), a podršku organizatorima su dale i institucije poput Europske komisije, Vijeća Europe i OESS. Iz organizacije Pridea 2005. istupa udruga Iskorak, zbog, kako navode, različitih ideja o organizaciji skupa. Te je godine najveći dio sredstava utrošen na zaštitare, zbog uvjeta policije: dva zaštitara na jednog člana povorke. Organizatori pamte da su ih unajmljeni zaštitari i vrijeđali seksističkim izjavama. Pride 2006. ili Internacionala Pride, ostaje zapamćen kao zajednički projekt istočnoeuropskih zemalja na kojem su sudjelovali su aktivisti trinaest zemalja (Slovenije, Hrvatske, Srbije, Bosne i Hercegovine, Makedonije, Kosova, Albanije, Poljske, Slovačke, Rumunjske, Bugarske, Litve i Latvije). Ovogodišnji Pride je sedmi po redu, a u njegovoj organizaciji sudjelovao je najveći broj udruga do sad. Što je bilo prije Pridea? Do 1973., homoseksualnost se nalazi na američkom popisu duševnih bolesti DSM i tretira se kao psihijatrijska dijagnoza. U Jugoslaviji je homoseksualni spolni odnos smatran za krivično djelo, sve do ustavnih promjena 1974., kada ga je Slovenija prva dekriminalizirala. Hrvatska je to učinila 1977., Srbija 1994., a BiH tek 1998. godine. Lokalnim aktivistima za prava homoseksualaca borba nije bila jednostavna, naročito u vrijeme Domovinskog rata – spomenimo najradikalniji primjer udruge LIGMA (osnovane 1992.) čiji su članovi Amir Hanušić i Andrea Špehar bili izloženi nizu verbalnih i fizičkih napada. Udruga se 1995. gasi, a Hanušić je zatražio i dobio azil u Kanadi, dok se Špehareva odselila u Švedsku. Zbog čega i otkad postoji Pride? Pride je mimohod LGBTIQ osoba koja se u gradovima diljem svijeta obilježava od 1969. godine, čime se simbolično obilježava sukob demonstranata i policije u New Yorku te godine. Za vrijeme jedne od čestih racija u gay klubu Stonewall Inn, policija je bila neugodna prema nekolicini lezbijki i transvestita, a incident se pretvorio u sedmodnevne ulične demonstracije protiv diskriminacije gay osoba, ali i policijske represije i nasilja uopće. Demonstrantima su se pridružile i druge ugrožene skupine, poput boraca za prava Afroamerikanaca, antiratnih aktivista, žena, ljevičara itd. Od tad su organizirani Prideovi postali globalna pojava, koji, osim u svrhu simbolične borbe za prava diskrimininiranih, funkcioniraju i kao pokazatelj snage lokalnih LGBTIQ zajednica, ali i razine tolerancije društva.
Mali rječnik manje poznatih termina (izvor: Wikipedia) Boi - sleng izraz nastao nepravilnim pisanjem engleske riječi boy u on-line LGBTIQ zajednica, a kojeg najčešće koriste lezbijke za osobu kojoj je prilikom rođenja pripisan ženski spol, ali koja utjelovljuje i izražava identitet i karakteristike dječaka. Gej muškarci njme također opisuju mladolikog ili mlađeg pomalo feminiziranog gej muškarca. Chick with dicks/tranny/shemale/sheboy/onaon-o - pejorativni termin koji se koristi u kontekstu pornografije i seks industrije. Odnosi se na transeksualke koje imaju sekundarne karakteristike ženskog spola, ali nisu napravile genitalnu spolnu tranziciju. Većina transeksualki i transrodnih žena smatraju ovaj termin vrlo uvredljivim, dok ga neke prihvaćaju kao primarni. Drag queens (gej muškarci)i drag kings (lezbijke i biseksualne žene) - homoseksualne osobe koje oblače odjeću suprotnog roda, najčešće u svrhu nastupa (političkog ili zabavnog); drag (dressed as a girl) Gender bender - iako se ovaj termin ne može smatrati baš identitetom, on opisuje osobu koja prelazi ili iskrivljuje (bend) granice očekivanih rodnih uloga i rodnog izražavanja i to bez zabrinutosti oko uvrijedljivosti te izvedbe. To uljučuje primjerice femme lezbijku s neobrijanim pazusima i dlakavim nogama u rozoj minici, kao i našminkanog bradatog macho muškarca. Genderfuck - sleng izraz unutar američke gej zajednice koji znači poigravanje i izazivanje s tradicionalnim rodnim ulogama, identitetima i izražavanjima, te posebice naglašavanje rodne neodređenosti, androginosti te rodne kontradikcije. Uključuje primjerice istovremeno isticanje sekundarnih spolnih karakteristika različitih spolova, mješanje stereotipnih aspekata rodnih uloga i sl... Interseksualna osoba - osoba koja se rađa s nedefiniranim (izričito ženskim ili muškim setom) spolnih organima. Ove osobe su uglavnom žrtve kirurških intervecija, hormonskih terapija i tabuiziranog života. U prošlosti se interseksualna osoba nazivala hermafroditom a pojava hermafroditizam. Danas, interseksualnost je jedan od seksualnih, spolnih, ali i političkih identiteta. U kreiranju ili prihvaćanju seksualnih identiteta osoba se poziva na pravo na samodefiniranje - pravo osobe da sama definira svoj identitet (svoje identitete) i sebe kao osobu, te pravo na samoidentifikaciju - pravo osobe da sama identificira svoj identitet (svoje identitete), te da se ne identificira. Packer (packing) - transeksualac (transmuškarac) koji upotrebljava penalnu protezu ili dildo u svrhu seksualnih aktivnosti ili u svrhu više muškog izgleda. Stone - je osoba izrazito muškog rodnog izražavanja. U seksu primjerice ne trpi da ju partner/ica dodiruje u seksualnom kontekstu, niti na bilo koji feminizirajući način. Najčeće se upotrebljava kao ston butch lezbijka Tomboy - je transrodni identitet koji je vrlo sličan boi, ali se odnosi isključivo na djevojku (nevezano o seksualnoj orijentaciji) čije se ponašanje poklapa sa stereotipnom rodnom ulogom dječaka. Taj identitet je veoma star i tradicionalan, a odgovara hrvatskom prijevodu muškarača. Transrodnost - termin koji se odnosi na kulturu, politiku i osobe koje kroz svoj individualni konstrukt identiteta i izražavanja negiraju i/ili nadilaze društveno zadate i kreirane spolne i rodne norme i uloge. Transrodna osoba - osoba čiji rodni identitet i/ili rodna prezentacija nije u skladu sa spolno uvjetovanim tradicionalnim rodnim ulogama; često se koristi kao sveobuhvatni termin za različite načine iskazivanja rodnih identiteta koji su drukčiji od tradicionalno uvjetovanih uloga.
