Povodom gostovanja Slavoja Žižeka u sklopu Filozofskog teatra, postavljam pitanje: Zašto se čitav taj projekt tako zove – Filozofski teatar? Je li dosta samo dati naziv ili treba razmisliti o performativu imenovanja, o njegovoj političkoj moći ili se to pitanje treba zanemariti kao bespotrebno zanovijetanje kad smo se svi tako lijepo okupili. Je li dosta prepustiti se gostima i njihovom govoru, kao na primjer Slavoju, da udahnu teatralnu iskricu u sumornu birokratsku mašineriju nacionalne kuće?

Dekonstrukcija hrvatske biopolitike: Novi društveni rascjep na kojem će se testirati tolerancija u Istri neće biti toliko vezan uz LGBT zajednicu, koliko uz redistribuciju resursa i privilegija vezanih uz javna dobra u turizmu i drugim lukrativnim djelatnostima, a koja se polako ali sigurno događa.

Okrugli stol "Kolaps neoliberalizma i ideja socijalizma danas": Budućnost je upravo u onome što radi Grčka, u borbi.

Do sada, staljinizam nije bivao odbacivan na isti način kao nacizam. Možete snimiti film kao "Goodbye Lenin", ali "Goodbye Hitler" je nezamisliv. Zašto?

Žižekov postmoderni diskurs kritike i bjesomučne dekonstrukcije neoliberalnog modela istovremeno ga i podržava, prikazujući čitavu eksploatatorsku strukturu kao nedodirljivu tvorevinu koja sablasno pluta iznad svih antagonizama. Žižek time samo reproducira i utvrđuje već postojeću društvenu pasivnost, hitchcockovski manipulirajući ljudima.

Intervju, Slavoj Žižek: Kad zagovaram neko ograničeno nasilje, ljudi me gledaju kao da počinjem pucati. Kažem im, pa zar ne vidite nasilje koje je već ovdje? Zar nismo svjesni da živimo u nevjerojatno nasilnom vremenu, zar nismo svjesni onoga što se zbiva u Africi ili Kini. To da živimo u nekom mirnom vremenu, samo je mit nas razvijenih. Živimo u jednom od najnasilnijih perioda povijesti!

Prijetnja cyberspacea leži u njegovoj najvećoj elementarnosti: kada muškarac i žena međudjeluju u njemu, oni mogu biti progonjeni duhom žapca koji grli bocu pive. Kako nijedno od njih nije svjesno toga, to neslaganje između onoga što ti stvarno jesi i što se čini da ti jesi u digitalnom prostoru može voditi do ubilačkog nasilja.