Feministička teologija ističe nužnost propitivanja podložnosti žene muškarcu kroz prizmu mahom seksističkog tumačenja Biblije. Feministi/tkinje zahtijevaju posebno posvećivanje pažnje patrijarhalnim tekstovima, patrijarhalnom tumačenju tekstova od crkvene tradicije, povijesti prenošenja tekstova te prijevodima.

Teologije Trećeg svijeta u užem smislu: Osiromašeni i obespravljeni ne moraju nužno biti marionete tuđih istina, već mogu postati i moćni sudionici vlastitih nastojanja. U tome leži sva ljepota Kristove izjave: "Tko ima uši, neka čuje".

Teologija oslobođenja svoj iskaz formira iz političke, etičke i evanđeoske opredijeljenosti za siromašne, koristi marksističku klasnu analizu, polazi od konkretnog društvenog i političkog stanja, a stavove koji imaju kršćansku pozadinu, ali su bez praktične primjene, smatra nedostatnim oblicima govora o Bogu.