H-Alter
Novi obrazac domoljublja isključuje svaku diskriminaciju i rasizam, a zasniva se na poštovanju ljudskog dostojanstva, na poštovanju prava manjina i iskrenoj suradnji sa susjedima, uzvišeno je održao govor Sanader u Tel Avivu

Malo kad su Sanaderove riječi izgovorene negdje u inozemstvu privukle takvu pozornost dijela hrvatske javnosti kao što je to bio slučaj s njegovim govorom u Izraelu. Gostujući na tribini Peresova centra za mir, uz posebne počasti izraelskog predsjednika Shimona Peresa, premijer je naime govorio o tome kako se u Hrvatskoj probija novi obrazac patriotizma. To novo domoljublje, kazao je Sanader, mjeri se razinom poštovanja Ustava i vladavine prava. Taj novi patriotizam uključuje sve građane, bez obzira na njihova politička i vjerska uvjerenja, i na etničko podrijetlo. Novi obrazac domoljublja isključuje svaku diskriminaciju i rasizam, a zasniva se na poštovanju ljudskog dostojanstva, na poštovanju prava manjina i iskrenoj suradnji sa susjedima. O domovini racionalno Bile su to prave riječi za onaj dio hrvatske javnosti koji se nikad nije mirio s isključivim, netolerantnim nacionalizmom. Drago mi je što je Sanader tako govorio u Tel Avivu, ali bi mi još draže bilo da on to zagovara u Zagrebu, kaže profesor s Filozofskog fakulteta dr. Žarko Puhovski. Patriotizam o kojem govori premijer takozvani je ustavni patriotizam koji su prvo uveli Amerikanci, a koji jamči vladavinu prava i osobnih sloboda. To je racionalna ljubav za domovinu, koja se ne svodi samo na osjećaje za rodno mjesto i krajobraz nego na vrijednosti koje domovina osigurava, tumači dr. Puhovski. Pitanje je koliko taj opis domoljublja odgovara stvarnom stanju i hoće li biti aktualan uoči lokalnih izbora, kad se političari žele svidjeti i onima koji drukčije misle. Realnost na stadionima Unatoč nekim hipotekama otprije, Sanader od dolaska na vlast svojom politikom promovira takav patriotizam, smatra dr. Nenad Zakošek s Fakulteta političkih znanosti. Problem je što je realnost drukčija. I dalje imamo tektonsku, podzemnu struju hrvatskog nacionalizma koji se transformirao samo utoliko što nije službeni, već pučki. Taj pučki nacionalizam, potencijalno nasilan i isključiv, još živi među nogometnim navijačima, među Thompsonovim obožavateljima, a manifestira se kao neka vrsta prkosa u odnosu na establišment, kaže Zakošek. Ono što nedostaje, smatra naš sugovornik, jest veća hrabrost političke elite da se tome suprotstavi, ali ne samo represijom nego javnim govorom, pa i polemikom, kaže Zakošek, koji se također pribojava da će atmosfera uoči lokalnih izbora umjesto novog patriotizma promovirati stari nacionalizam, a da će ministri opet biti u Thompsonovoj publici.