Neovisno pratimo li medije, elektro-tehnika prodire u naše biće. Ako je medij poruka, onda današnji mediji ispoljavaju najdublju zajedničku potrebu da se neposredno suočimo sa svim postojećim strahovima. U jeziku medija pojavljuje se naše tajanstveno biće koje nas taksativnim pristupom aktualnim ratovima i nasilju, ali i prikazivanjem lažne egzistencije (političari, stručnjaci, profesionalci) svakodnevno suočava sa smrću. Primarna namjera tijela koje upravlja informacijama je da strahom od smrti i gladi zajamči trajno stanje napetosti, kreativne paraliziranosti i katarze nasilja. Neprekidno izvanredno stanje omogućava izvanredno ponašanje policijske države čime se ljudsko biće označava pojmom "hommo saccre", Agambenov sveti čovjek, kojega više ne štiti niti jedan zakon - dakle svatko ga ima pravo ubiti.
Međutim nevidljiva namjera duha tehnološke civilizacije jest da kroz elektromagnetsko suočenje sa svim licima današnjeg svijeta izađemo besmrtni. 27. AAA želi rasvjetliti ovu logiku te ubrzati proces razumijevanja svega što proizvodi virtualne razlike i podržava kapitalističko iživljavanje. Ako strahu od smrti oduzmemo moć tada svi principi natjecanja odumiru: umjetnici više ne moraju graditi ostavštinu, bogataši zlatne grobnice, vlasništvo i patent postaju besmisleni, a "mali" ljudi se više ne moraju priklanjati niti jednoj veličini koja tobože jamči sigurnost. Stvarnosti se počinju nezaustavljivo preklapati. Nitko više nije samo radnik ili umjetnik. Premijer postaje uplašeni beskućnik, a siromah i životinja postaju nosioci ogromne moći i slobode. Odluka o načinu gledanja je na nama.
AKO NE ŽIVIMO SVI ZAJEDNO I SVI ZA JEDNOGA, SVI ĆEMO ZAJEDNO NESTATI. K.Jaspers
Više nemamo razloga ponašati se po kriterijima lažnog morala ili zakona o investicijama jer imamo beskonačnost za izvođenje pokusa i za uspostavljanje istančanog odnosa s vlastitom prirodom i prirodom drugih. Pojavljuju se strpljenje, pažljivost i hrabrost.
Benjaminova definicija fašizma danas je aktualnija nego ikada: Fašizam je estetizacija politike. Dokaz tomu su parlamentarni rituali gdje reklamna estetika služi prikrivanju neviđene korumpiranosti bitka. Na suprotnom polu nameće se teza: Politika mora biti utemeljena u umjetnosti. Ogromni dio današnje umjetnosti metaforički tek estetizira nasilje sistema. Umjetnost, kao jezik otpora i vizije, mora biti potpuno lišena suvišne estetike, kiča i potvrđivanja onoga što već znamo. Licemjerju se moguće suprotstaviti jedino čistim izrazom najneposrednije istine/osjećaja. Umjetnički rad nije više gotov izraz apsolutne istine već prolaz u novi prostor razmišljanja i djelovanja. Svi koji dođu u susret s takvim radom postaju njegov autor. Tada se pojavljuje duhovita svijest, uspostavljaju se nova mjerila ljubavi i linija koja povezuje sve ideološke religije postaje vidljiva. Otkrivaju se skrivene mogućnosti besmrtnog življenja.
"Napokon počinješ shvaćati", rekao je. "Imaš pravo. Nema ničeg samotnijeg od vječnosti. I ničeg za nas ugodnijeg nego biti ljudsko biće. To je još jedna proturječnost - kako zadržati spone svoje ljudskosti, pa ipak radosno i odriješito zakoračiti u apsolutnu samotnost vječnosti? Kada riješiš tu zagonetku, bit ćeš spreman za konačno putovanje."
PROŠIRENA UMJETNIČKA FORMA:
- ZAJEDNIČKI AUTOR (promocija značenja, a ne umjetničkog brenda/imena npr. Abramović)
- DUHOVNI PROSTOR (radovi, predavanja, razgovor, performansi, koncert, djelovanje bez djelovanja)
- RADOVI (ideje proizašle iz procedure istine, suočenje s mehanizmima kontrole, kretanje od etike prema novoj estetici životnog prostora, jezika, gibanja; ne od stare akademike prema slavi i novoj fikciji etike - rad je iznenađenje za onoga tko ga rađa, a ne oblik propovijedi)
SLOBODNI KONTAKT:
UMJETNIČKA UDRUGA ANNALE ART ADRIA
adriaartan@hotmail.com, 098/603360