Objavljeno 03.11.2018. 09:23
Saša Šimpraga
Ivan Zidarević, voditelj Europske civilne inicijative Zagreb: "Ljudi se bore za puko preživljavanje i nemaju znanja ni vremena kako da se upoznaju sa svojim pravima. Zoran primer toga je i situacija gde građanke ne znaju svoja prava u pogledu pune zdravstvene zaštite, koja podrazumeva i zaštitu njihovih reproduktivnih prava. Izuzetno je važno istaći da su društveni fenomeni posledica onih pasivnih posmatrača, apstinenata, koji svojim ne činjenjem najviše oblikuju stanje ljudskih prava u nekom društvu. Svaki pojedinac može mnogo, samo ga nitko nije naučio da je to moguće".
Objavljeno 09.04.2018. 10:38
Marijan Vogrinec
Što ako se sekularna Hrvatska ne slaže s budućnošću koja vonja po nepismenoj prošlosti?
Objavljeno 15.02.2018. 10:39
Zvonimir Šarić
Kada je prošle godine katolički časopis Glas Koncila uspio nametnuti raspravu u hrvatskoj javnosti je li naša država sekularna ili je taj pojam nepostojeći, konzervativne struje pomaknule su granicu zadiranja u političke teme i sustav društvenog uređenja koji počiva na Ustavu i zakonima. Kako Hrvatska nije Vatikan, a daleko je i od Irana kao pravog primjera jedne teokracije, postavilo se pitanje kako je naslov Ivana Miklenića uspio pokrenuti takvu raspravu, kriva tumačenja i uopće obrazlaganja nečega što je svima poznato odavno. Hrvatska je sekularna! Barem na papiru.
Objavljeno 04.09.2017. 12:35
Goran Sunajko
Mnogo se toga u našem recentnom javnom diskursu piše i govori o odnosu države i (C)crkve, politike i religije, vjerskog i sekularnog karaktera društva. Sva ta pitanja proizlaze iz neobičnog pitanja, što je to država? Zakon (ustav) države, zaboravlja se, nije pisan za pojedinačne slučajeve i može vrijediti jednako prema svima samo ako država nije dio nijednog partikularnog udruženja. Ako je negdje problem, onda on nije u miješanju Crkve u politiku, nego u državu!
Objavljeno 04.09.2017. 12:35
Goran Sunajko
Mnogo se toga u našem recentnom javnom diskursu piše i govori o odnosu države i (C)crkve, politike i religije, vjerskog i sekularnog karaktera društva. Sva ta pitanja proizlaze iz neobičnog pitanja, što je to država? Zakon (ustav) države, zaboravlja se, nije pisan za pojedinačne slučajeve i može vrijediti jednako prema svima samo ako država nije dio nijednog partikularnog udruženja. Ako je negdje problem, onda on nije u miješanju Crkve u politiku, nego u državu!