Lepa Mlađenović, ugledna beogradska feministkinja: Država nije odlučila da raščisti s nasleđem srpskog fašizma devedesetih. Nije provedena denacifikacija, niti adekvatna reforma obrazovanja i sudstva koja bi mogla dovesti do defašizacije i dekorupcije institucija. Nema ni društvenog izvora novog sistema vrednosti.

Adrijana Zaharijević, istaknuta beogradska feministica: Dok je stomak prazan, teško se misli o pravima. Postajemo ih svesne tek kada su neki minimalni uslovi za život zadovoljeni, ili kada su nam radikalno uskraćena. Čini mi se da je nemoguće odvojiti "prave" probleme i "obične" žene od onoga kroz šta je prolazila ova zemlja i kroz šta i danas prolazi. Feminizam se nigde, a posebno ovde, ne može odvojiti od političkog.

I povijest čitanja "Drugog spola" duga je i zanimljiva priča, gotovo jednako kao i samo djelo. Iako je "Drugi spol" bio inspiracija mnogim feministicama, u djelima Friedan, Millett i Greer jedva da se spominje ime i djelo Beauvoir

Svodi li se sva ženska ili feministička aktivnost doista na sukobe i animozitete, a nesuglasja na ženskoj sceni, tako jednostavno i tako banalno, na svađe žena i na dva tzv. politička ureda koji se navodno u liku muških patronizirajućih palica nadstavljaju nad podijeljenim stranama kao što se na prvi pogled razabire čitanjem odgovora u H-alterovoj 5 plus 5 Anketi Civilno društvo 2007.? Ili je kliše pojednostavljivanja tek jedna od metoda svjesnog/nesvjesnog brisanja i podcjenjivanja ženskog subjekta ali i njegovih mnogostrukih zapitanosti?